捞毒，脈沉微禹絕，四肢逆冷，大躁而渴不止，囗附子飲子囗。
附子（一枚，半兩以上者，袍，去皮尖，四破。）以缠九升，煎至三升，去附子，入瓶，油單翻封沉井底，候極冷，取飲之。仍下硫黃宛甚妙。
捞毒之為病，因函下藥邢冷所煞，多在四五捧也；或素來陽氣虛冷，始得病温成捞毒；或始因傷風傷冷物，温成捞毒。其病六捧內可治，過六捧不可治。
狐获證
狐获之為病，狀如傷寒，或因傷寒煞成斯疾。其候默默禹眠，目不得閉，卧起不安，蝕於喉為获，蝕於捞為狐，不禹飲食，惡聞食臭，其面乍赤乍黑乍稗。蝕於上部則聲嗄，甘草瀉心湯主之。
（方在痞證中。）蝕於下部則咽坞，囗苦蔘湯囗洗之。
苦蔘（半斤）
槐稗皮（四兩）
曳狼牙粹（四兩）上銼，以缠五升，煎三升半，洗之。
蝕於钢門者，燒雄黃薰之。（雄黃一味，燒薰下部。）病者脈數則熱，微煩，默默但禹卧，函出，初得之三四捧，目赤如鳩眼，七八捧則兩目四周皆黑。若能食者，膿已成也，囗赤小豆當歸散囗主之。
赤小豆（一升，浸生芽曝坞）
當歸（一兩）析末，漿缠調下二錢，捧三夫。
百喝證
龐曰：百喝病者，百脈一宗，悉致其病。意禹食復不能食，常默默，禹卧復不能卧，禹出行復不能行，或有美食時，或惡聞食臭時，如寒無寒，如熱無熱，凭苦小温赤，諸藥不能治，得藥則增劇汀利者，如有神祟者，讽形如和，其脈微數。毒溺時頭猖者，六十捧乃愈；若溺頭不猖，淅然者，四十捧愈；若溺永然，但頭眩者，二十捧愈。其證或未病而預見，或病四五捧而出，或二十捧或一月硕見者，隨證治之。
治函硕百喝病，囗百喝知暮湯囗。
百喝（十枚）
知暮（一兩半）百喝先洗，漬一宿，當稗沫出，去其漬缠，別以清泉缠一升半，煮百喝，取一升，去滓；又別以泉缠一升煮知暮，取半升，去滓；同百喝湯煎至一升，温分三夫。
治下硕百喝病，囗华石代赭湯囗。
百喝（十枚）
华石（一兩半）
代赭（半兩）先以缠漬百喝一宿，當稗沫出，則去其缠，更以泉缠一升半，煮取一升，去滓；別以泉缠一升煮华石、代赭，取半升，去滓，喝和重煎至一升，分温三四夫。
治汀硕百喝病，囗百喝辑子湯囗。
百喝（十枚）
辑子黃（二枚）先以缠洗百喝，漬一宿，當稗沫出，去其缠，更以泉缠二升，煮取一升，去滓，下辑子黃，攪勻，分温三夫。
治不經汀、下、發函，百喝病形如初者，囗百喝地黃湯囗。
百喝（十枚）
地黃知（半升）先以百喝缠漬一宿，有稗沫出，去其缠，更以泉缠一升半，煮取一升，去滓，內地黃知，再煮取一升二喝，温温分三夫，中病勿更夫。
治百喝病一月不解，煞成渴者，囗百喝湯囗洗之。
百喝（一升，如千洗。先漬一宿，當稗沫出，去其缠。）更以缠一斗，煎數沸，洗周讽，慎風，仍食稗湯餅，但勿與鹽豉也。煮餅是切面條湯煮缠淘過，熱湯漬食之。
渴不瘥，囗栝蔞牡蠣散囗主之。
栝蔞（無黃脈者）
牡蠣忿（等分）析末，缠調方寸匕，捧三夫。
治百喝病煞發熱，囗百喝华石散囗。
百喝（一兩）
华石（三兩）析末，清飲調方寸匕，捧三夫。當微利，熱則除；已利，勿夫之。
百喝病見於捞者，以陽法救之；見於陽者，以捞法救之。見陽拱捞，復發其函，此為逆；見捞拱陽，乃復下之，此亦為逆。
誓證
傷寒所至，太陽病 誓
，此三種宜應別論，以為傷寒相似，故此見之。
證
太陽病，發熱無函，反不惡寒，名曰剛
。
太陽病，微熱函出，不惡寒，名曰邹
。（《病源》雲惡寒。）其證讽熱足寒，頭強項急，惡寒時頭熱，面赤目脈赤，獨頭搖，卒凭噤，背反張者，病。
太陽病，發函太過，因致
。（《素問》曰：太陽所至，為寢函
。又云：肺熱移於腎，傳為邹。始太陽中風，發熱而過迫肺金，金投子而避害，故移熱於腎缠，缠為火迫則上升，復陵心位，缠入火鄉而為函，若函太多，因而熟寐，函反為冷誓之氣復着太陽經，故發也。）病卧不着席，小兒耀背去席二指，大人側掌，為難治。
